{"id":225820,"date":"2022-08-24T00:00:00","date_gmt":"2022-08-24T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/unadeca.ac.cr\/teologia\/?p=225820"},"modified":"2022-08-21T21:59:27","modified_gmt":"2022-08-21T21:59:27","slug":"jueces-12-24-agosto-2022","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/unadeca.ac.cr\/teologia\/2022\/08\/24\/jueces-12-24-agosto-2022\/","title":{"rendered":"JUECES 12 – 24 AGOSTO 2022"},"content":{"rendered":"\t\t
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ERRADICAR LOS CELOS Y DESEOS DE SUPREMAC\u00cdA EN NUESTRO HOGAR, IGLESIA, Y LUGARES DE TRABAJO<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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VERS\u00cdCULO PARA MEMORIZAR<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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: \u201cLos hombres de Efra\u00edn se alistaron, y cruzaron el r\u00edo hacia Zaf\u00f3n y le dijeron a Jeft\u00e9: \u00bfPor qu\u00e9 fuiste a luchar contra los amonitas sin llamarnos para ir contigo? \u00a1Ahora prenderemos fuego a tu casa, contigo adentro!\u201d<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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COMENTARIO HIST\u00d3RICO - JUECES CAP\u00cdTULO 12<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Despu\u00e9s que Jeft\u00e9 y su ej\u00e9rcito consiguieron una gran victoria contra los amonitas, los l\u00edderes de la tribu de Efra\u00edn manifestaron el mismo celo y mezquindad que tuvieron contra Gede\u00f3n. Su celo era tan enfermizo, ya que, en lugar de felicitarlos, amenazaron a Jeft\u00e9 con quemarlo junto a toda la familia, e inclusive su casa, por no haberlos convocado para ir la batalla. Los efrateos se consideraban los l\u00edderes naturales de Israel y no estaban dispuestos a reconocer como juez a nadie que no fuera de su propia tribu. Jeft\u00e9, en primer lugar, refuta su acusaci\u00f3n, argumentando que los convoc\u00f3 pero que no acudieron en su ayuda; en segundo lugar, al no aceptar las explicaciones se declara la guerra entre hermanos, y los efraimitas sufren la p\u00e9rdida de cuarenta y dos mil hombres.<\/p>

El cap\u00edtulo concluye con la menci\u00f3n de los \u00faltimos tres jueces menores. Cinco fueron los jueces menores de Israel: Tola, Jair, Ibsa, El\u00f3n y Abad\u00f3n. Se denominaron \u201cjueces menores\u201d porque solo se menciona sus nombres, hijos, hijas, posesiones, tiempo que gobernaron, y lugar donde fueron enterrados, pero no se especifica las haza\u00f1as o batallas que libraron, por lo que se supone que ejercieron el papel de juzgar las disputas que surg\u00edan entre los habitantes de Israel.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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CITA SELECTA - REFLEJEMOS A JES\u00daS, P\u00c1G.292<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u201cLos que est\u00e1n verdaderamente conectados con Dios no vivir\u00e1n en disputa los unos con los otros. El esp\u00edritu de armon\u00eda, paz y amor, el Esp\u00edritu de Dios obrando en sus corazones, crear\u00e1 armon\u00eda, amor y unidad. Lo contrario a esto obra en los hijos de Satan\u00e1s; hay en ellos una continua discordancia. Contiendas y envidias y celos son los elementos imperantes. La caracter\u00edstica del cristiano es la mansedumbre de Cristo. Benevolencia, bondad, misericordia y amor se originan en la Sabidur\u00eda infinita, mientras que lo opuesto es el fruto profano de un coraz\u00f3n que no est\u00e1 en armon\u00eda con Jesucristo\u201d.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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ORACI\u00d3N<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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QUERIDO PADRE, TE PEDIMOS QUE PUEDAS QUITAR TODO CELO O ENVIDIA QUE PUEDA SURGIR EN NUESTRAS MENTES POR EL \u00c9XITO DE OTRAS PERSONAS. QUE PODAMOS REGOCIJARNOS Y FELICITAR A LAS PERSONAS QUE ALCANZAN LOGROS. \u00a0POR JES\u00daS, AM\u00c9N.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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